会员望月于2005-4-15 15:27:48发表评论说： 望月-论雨花石的抽象美 石的灵性，远古就有论证，石泉用心灵写出的文字，因为有了心的润泽，此物便变成灵物了。我爱雨花石美丽的色彩，爱她是物类人的情感，爱她……更爱石泉先生充满激情，而又理智、温柔、平和的文字。
会员蓉儿于2005-2-28 17:25:46发表评论说： 论雨花石的抽象美 读了石泉先生的《论雨花石的抽象美》让我知道原来世界万物是息息想关的，都是有生命的。世界万物是残缺的，互补的，然又是完美的。大自然是奇妙的，都是有生命的。通过对雨花石的了解，让我发现了天然雨花石的美，受益非浅。有生命的都是美的，重要的是良好的心态，只要用心去欣赏它，你会发现它内在的美。远盛过那些表面看起来有生命的......美是什么，我是这么理解的，欣赏的人多了，大家都说美，那就是美，美本没界线，再好的......得不到人们赞美也就没价值。从《论雨花石的抽象美》中，可以看出石泉先生对雨花石的挚爱，对生活的热爱。天然雨花石是他生命的全部，是他体现生命的一种表现方式。他是一个有才华的人，象他的雨花石藏而不露，总有一天会得到人们的赏识！ 望石泉先生能写出更多有价值的文章，让更多的人了解雨花石的美，雨花石的价值。（说出他每块雨花石美在哪？）
会员轻松一点于2005-2-17 16:56:25发表评论说： 没有看到石泉先生的石头 看了石泉先生的文章，非常想一睹先生的藏石。不知能否有这个眼缘了。
会员石评于2005-2-3 15:47:16发表评论说： 石痴、文透、人清 近读石泉先生的《论雨花石的抽象美》，油然而生的感觉是六个字：石痴、文透、人清。一说石痴。看得出，石泉先生对雨花石是真心真爱，痴情痴迷，不仅专心收藏，而且潜心研究，不单孤芳自赏，而且广交石友，其用心之深，令人佩服。怕是由于融入了兴趣、情感、意志等多元投入，才有这样的心得，才写出这样的美文。文题下显现的石泉先生收藏的8枚雨花石，确实赏心悦目、美不胜收，不知石泉先生要到乡下搜寻几年，才寻得这样的精品。二说文透。这篇文字很有文彩，从文中引用的材料可以看出，石泉先生对雨花石的鉴赏作品研读较多，对石文化的历史非常熟悉，业内的信息也非常明了，所以，他的文章很有历史感，信息量很大，正是由于在推论中形成观点，在比较中得出结论，所以，文中的观点、结论也非常可靠、可信。石泉先生注意从整体上把握鉴赏规律，善于透过现象认识事物的本质，所以，文章很有穿透力，观点很鲜明，说理很充分，论述很深刻。看得出，他对质地美、线条美、色彩美，对情感、节奏、章法、境界等概念有自己独特的理解，这种思维的火花，在文章中到处闪烁着光辉。三说人清。真是石如其人、文如其人。石泉先生如此爱石，想必一定是为人谦和、志趣高雅、心境清新的君子人，象雨花细石有灵动之美，象雨花粗石有粗犷之美。可以想象，雨花石把玩手中，时而心潮澎湃，时而悠然自得，需要多长时间修炼，需要排除多少私心杂念，才能进入如此的佳境。一句话，石泉先生的文章既有具象美又有抽象美，石泉先生的为人既俗得也雅得，俗得有气质，雅得有人缘。最后向石泉先生提一点小小的建议，恰如一位音乐家所言，以你收藏的雨花石精品作为实例，做个剖析，评说抽象之美，特别是对“境界”展开来说一说，那文章就更好。盼石泉先生有新作问世。
会员christina1981于2005-1-23 18:31:09发表评论说： 不懂！ 太深奥，我是拜读了大作三遍，打死我还是不懂，实在是晦涩。下次麻烦写通俗一点，让我们这些不是文化人的人也能接受，谢谢！！会员时尚才女于2005-1-3 21:44:05发表评论说：一种完美的组合，一种存在的意境 有幸拜读了石泉先生《论雨花石的抽象美》后，真有点被带入境界和角色的感觉。已往由于地域和距离的客观原因，对雨花石的了解一直很‘浮浅’，处于表层化的认识，而内在基质的理解就更模糊，如今偶见如此深刻细致的剖析描绘，顿觉眼前多一道靓丽。不由引生出想进一步探究、入细入微观赏研究的欲望。果然，当一棵美丽的雨花石被注入人的感情色彩来鉴赏时，它的自然美和观赏者的眼光同时得到升华。形成一种完美的组合，一种存在的意境。读完此文，已经产生到南京去实地考察细品雨花石你内在美深层美的强烈愿望。并带着一种准备心理的，带着对天然雕琢的崇敬，对自然美的由衷热爱。。。。。。相信基于以上深刻烙印加之自己热爱艺术的天性，定会让雨花石这枚小小的美丽‘天使’成为自己艺术生活和精神生活的一部分内容。同时为唯美主义信仰的一个佐证。
会员会员于2004-11-29 18:44:40发表评论说： 有关《雨花石的抽象美》说几句 从文章中可以看出，作者对雨花石情有独钟，对小小的石头观察很细致，并且有自己独到的见解，堪称赏石专家，该文行笔流畅，对雨花石的描写于抽象中见形象，于条理中见灵动，于物性中见人性，象是一道优美的风景线，使人感到赏心悦目，心旷神怡；又似一道可口的甜点心，使人感到甘香爽口，秀“石”可餐；更象一首美妙动听的乐曲，使人感到余音了了，回味无穷。
会员自称文化人于2004-11-21 11:32:52发表评论说： 精辟的论点 文章高屋建瓴，从哲学的高度，将石文化上升到一个新的高度，顶!!!!!!
会员xinyunyy于2004-10-4 15:24:57发表评论说： 凡美的东西，我都是尽量去欣赏它 上海网友诗意发表评论:凡美的东西，我都是尽量去欣赏它，包括人体美。我仔细看了，有的网友如，上海一个音乐工作者评论石泉先生的说法，有的我不是十分赞同。如整体美大于个体美。窥一点照样可以见整体，有时候的美不在于整体 我说了，我不敢对雨花石多说什么，因为我实在不熟悉它，但是你们网上石泉先生提供的雨花石图片，表明雨花石确实让我感觉到它的美，那种美存在于意念之中，存在于透视朦胧之间。那种美不是实体跟人体的美有相通之处。人体那种水润的美与刚才你给的石头之美一个在于硬中的柔美，也许这就是雨花石的美中最特殊的美妙了吧：当我们透过一种呆板能观察到其中玄妙的美时，实际上我认为那不是石头之美，是我们的心美了，是我们的灵魂美了，因为只有你灵魂在快乐时，你才能感觉到一切是美的，不是吗？如果一个人他的心死了，你把再好的雨花石放在他面前，你知道他会怎么想吗？他会想这石头上怎么那么脏啊，怎么尽是斑点和裂痕啊。虽然我从事网络文学，不能算什么的，与这石泉先生相比，石泉先生的品味才是高的。我是学理科的，最近几年开始在网络写点文字，只是文字罢了，我的海之篮魅已经进入精品排行榜，那是我第一次做，我也收到一些专业好朋友的批评，希望自己能不断接受改进呢。文学与赏石有相通之处。我只是比较透明，喜欢让自己的心泉流入那僵硬的文字里面罢了。雨花石的透感让你感受到美丽就在身边。当然要文学诠释和实物的展现。在我没找到感觉之前，需要石泉先生的文字和石泉先生的实体来刺激感观和美的呀，不是吗？
会员无尘于2004-10-1 0:05:15发表评论说： 抽象是相对的雨花石，是石头的一种雨花石的美，其实是天然的恩赐。有的人只当它是有色彩的石头，有的人却把它视若珍宝。美，我认为既是具体的存在，也是因人而异的认同。所谓抽象，起码，雨花石是不为抽象而抽象的。因为我们的眼光，变的抽象了。就象文中所指，对雨花石的抽象认同上是因人而异的。比如，一件上品的雨花石，在艺术感觉高的人眼中，它也许存在抽象的美，而在肤浅者眼中，它不就是一些具体的规则或不规则的线条或图案？把雨花石的艺术境界，人为的拔高，是牵强的；把具有很高审美艺术价值的雨花石，故意加以贬低，更是不合适的。君不见，眼下在市场或民间流通的雨花石，很多是仿制品而已。但逼真。君不见，多少游客，整把整袋的背上它踏上归途。这是雨花石的悲哀！ 雨花石，似乎还未让世人更多的识得它的容颜，就被毁容了一般。话题似乎扯远。话说回来，就象诗歌一样，当初为了突显诗歌的审美趣味以及时代的需要，朦胧诗领军诗坛多少年后，因为一味往曲高和寡的路上走，就进了死胡同。更何况，雨花石尚未形成全国意义上的鉴赏氛围和收藏热点（也许是门外话），对雨花石的鉴赏，我觉得路子要宽一些，眼光要独到一些，定位要适中一些。抽象是相对的，具体的也会有抽象的，抽象中也会存在具体的。只是有时谁占的成分更多罢了。你中有我我中有你，也许才是哲学上的辨证关系。上海那位音乐家说的很有道理，有不少真知灼见，批评的也在点子上，值得深思和借鉴。 当然，石泉是南京雨花石收藏界较有鉴赏力的行家，他的评论虽有掉书袋的味道，但仍掩不住文章的光华。这也是他很快为人所知的原因罢？我对雨花石是十足的门外汉，见了石泉在这里受欢迎的帖子，上来凑热闹而已。助兴！ 
